"Nekateri poklici imajo posebna dovoljenja. Recimo James Bond. Ker ima dovoljenje za ubijanje, bo prej ali slej koga ubil. Vsi slovenski pisatelji smo dediči procedur obnašanja, ki nam jih je zapustil Ivan Cankar. Slovenski pisatelj od občinstva dobi dovoljenje za neodgovornost, pijančevanje, neurejenost, trapanje …"
"Vsi zahodni pripomočki so narejeni zato, da ostaneš čim dlje otročji, neodrasel in neodgovoren. Nekontrolirani potrošnik, skratka."
"Facebook je posnetek. Največje uspešnice svetovnega spleta vzamejo nekaj iz resničnega življenja, naredijo posnetek, ta pa se od prave stvari loči le v enem: je brez odgovornosti. Spet sva pri odraslosti, kajti odraslost je odgovornost, po definiciji. Zato tudi tako naglo iščejo naslednjo uspešnico, virtualni nadomestek spolne zveze. Pri čemer si morajo seveda za novo iluzijo izmisliti nove besede. Kako ponosno zveni: "imel sem cyber sex" in kako patetično: "drkal sem pred računalnikom". Vstop v neko prijateljstvo, še bolj pa vstop v neko erotično ljubezensko zvezo pomeni odločitev."
Miha Mazzini. Delo, Sobotna priloga.
Pa še res lep lestenec oblikovalke stekla Tanje Pak, ki krasi novi Wellness hotel v Laškem. Ker zgodbe o njem napletajo le najobskurnejši slovenski mediji, njegove fotografije pa ne objavijo. Kot da je od stvaritve pomembneje čigava žena je, in koga vse pozna. Povezav do teh člankov ne dodajam; sicer pa sami vemo, kje najdemo natolcevanja nevredna novinarskega peresa (ops, tipkovnice).
Komaj sem dobila za družbo poštenega razbojnika, pa bom spet sama.
Severa je pa tako simpatična in ima tako lep glas, da sem moral na njen koncert, ki ga je imela na Kamniškem gradu Zaprice v okviru muzejske noči.
V tejle zanimivi zgradbi je včasih bil trgovski kazino. Kaj to natančno pomeni si niti ne predstavljam; po vsej verjetnosti pa so v njej žurali pripadniki cehovskega združenja.
Priporočam!
Pozdravljeni, ko tole berem, se mi poraja, da gre zgodba glede ločevanja odpadkov v pravo smer in sicer, da ljudje nekako spremenijo svoja razmišljanja glede »smeti«in da jih obravnavajo kot ponovno surovino. Naše podjetje se trudi, da vse pripeljano (v glavnem papir) presortira in »da« nazaj v ponovno »izdelavo«, namreč papir se lahko reciklira tudi do trikrat ( seveda s tem ohranjamo gozdove), plastika pa tudi do devetkrat (veste, da je to substitut nafte).
Na kratko, Papirservis odpadne surovine zbere in posortira, nato jih sprešamo in zbaliramo in pošljemo naprej: papir seveda gre v papirnice, plastika v podjetja, ki se ukvarjajo s njeno predelavo, kovine v livarne in železarne, les v mletje in v pohištveno industrijo ter steklo v steklarne.
Kakorkoli vesel bom , če se boste oglasili, da vam zadevo razkažem.
Spodaj pa je še odgovor.
Npr. Omaplast Grosuplje.
Lep vikend
Bojan Urek
Komercialni direktor
1980. Buldožer razkrije grobnico v Jeruzalemu. Arheologi izdelajo načrt grobnice, odnesejo kostnice in jih katalogizirajo. Na grobnici je nekakšen simbol, na glavo obrnjena črka V s krogom v sredini. Kostnice so identificirali takole:
Zvezdica Zaspanka je zopet zaspala in ni pravočasno prišla na svoje mesto na nebu. Zato se na Zemlji začnejo dogajati čudne stvari. Boter Mesec se razjezi in jo za kazen pošlje na Zemljo. Uboga Zvezdica Zaspanka sama tava po neznani Zemlji in naposled zaide na semenj Dobre volje. Tam pa je tudi strašni razbojnik Ceferin, ki ima kamen namesto srca … Naučila ga je pisati besedo LJUBA in mu tako vrnila srce, sebi pa prostor na nebu. Prevedena v angleščino, francoščino, italijanščino, švedščino, češčino ...
Morda tudi nam včasih, prav tako kot Ceferinu, v prsih bije kamen namesto srca in morda bi vsi potrebovali Zvezdico Zaspanko, da bi nam spet začelo biti srce.
Podobno kot je krščanska cerkev izrabljala izvirni greh za tuzemske namere, ljudje pa so mu celo nasedli, je budizem črpal svojo moč iz podobno preproste ideje – karme. Kar seješ, to žanješ. In tako so reveži zgolj odplačevali svoj dolg iz prejšnjih življenj, duhovščina in nekaj malo laikov pa je uživalo v brezdelju na račun preteklih dobrih dejanj. Prostora za mobilizacijo ni bilo. Dalaj Lama nas na to opomni, namreč, kot pravi: »nobenega dobrega razloga ni za grenkobo in upor proti tistim, ki živijo v izobilju. Bolje je vzpostaviti pozitiven odnos«.
In ta pozitiven odnos se je v Tibetu ohranjal v obliki fevdalizma in napol zasužnjenega ljudstva vse do prihoda kitajskih komunistov, ko je bil tudi Lama primoran zapustiti svoje sanjsko mesto. Prav nič čudno torej ni, da ob kitajskem prihodu v petdesetih sploh ni bilo splošnega revolta, kot se zmotno predstavlja. Upirala se je zgolj duhovščina in laiki pri koritu. Zahodu je bil razlog takrat tudi jasen, saj je bil seznanjen z deli popotnikov iz devetnajstega in začetkov dvajsetega stoletja, ki so pričali o »neznosni tiraniji duhovnikov«, kot se je izrazil eden izmed njih. Zahod je bil seznanjen z ustrojem družbe, kjer je duhovščina posojala denar z do petdeset odstotno obrestno mero, razpolagala z več deset tisočimi podložniki, tisočerimi hektarji zemlje ter se posluževala enakih kazni kot Cerkev v času inkvizicije.
Še danes v Tibetu živijo žrtve tistega harmoničnega obdobja, ljudje brez rok, oči, nosu, zgolj zaradi prestopov, kakršna je kraja ovce. Nasploh je zgodovina budizma polna nasprotujočih si sekt, nemalo podobna verskim vojnam, ki so pustošile po Evropi. Citat zgolj ene molitve: »Hvaljen bodi, o besni bog nauka Rumenega klobuka, ki zdrobi v prah velika bitja, visoke uradnike in običajne ljudi, ki onesnažujejo in izkrivljajo našo doktrino«.
In kdo je Dalaj Lama? Zgolj vzhodni približek katoliškemu papežu, zabavno pa je, da je prvi samo-imenovani Dalaj Lama stoletja nazaj naprosil kitajsko vojaško moč, da mu oblast zagotovi. Še bolj zabavno je, da je zdajšnji Lama podprl Kitajsko v njenem nasprotovanju izboru duhovne vodje Karma Kagyu, druge budistične ločine v Tibetu, prav tako v izgnanstvu.
Ali so protesti plod Dalaj Lame, kot ga obtožuje Kitajska, ni ravno jasno, je pa jasno tudi iz že znanih dokumentov State Departmenta, da so vlada v izgnanstvu, Dalaj Lama in njegova družina tesno sodelovali s CIO in prejemali njena finančna sredstva. Če ni anomalija nasilje, je anomalija nasilje, ki prihaja od spodaj, v primeru, da držijo besede Dalaj Lame. In v tem primeru so se Tibetanci morda res nekaj naučili. Če so jih za kratko obdobje sredi prejšnjega stoletja osrečili komunisti, ker sami niso storili nič proti teokraciji budizma, so tokrat dognali, da tudi novi gospodarji niso prav nič boljši, da bo čakanje na nove osvoboditelje še dolgo in da je karmo kar najbolje vzeti v svoje roke. Dalaj Lama pa naj kar odstopi.
